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原研労組の声明文「拙速な原発運転再開に反対する」
日本原子力研究開発機構労働組合(原研労組)が以下のような声明文を4月18日に出していたことを知った。

原子力ムラの中から、こうした声明を出すことは、相当な覚悟と勇気がいることだろうと想像するに、
敬意を表し、全文を転載する。

                    声明: 拙速な原発運転再開に反対する
                                   2012 年 4 月 18 日
                                   日本原子力研究開発機構労働組合(原研労組)
                                                 中央執行委員会

 東北地方太平洋沖地震に続いた東京電力福島第 1 原子力発電所の事故は、3 つの原子炉が炉心溶融、
そして大量の放射能放出という事態に至り、地域住民そして我が国に大きな被害を与えた。原発事故の終
息のめどは依然立っていない。

この事故について、発電所のどこがどのように壊れていったのか、何が壊れ、何が壊れなかったのか、あ
るいは機能不全にならなかったのかは、調査に手を付けられない部分が多いだけにほとんどわかっていな
い。 しかし、国、原子力委員会、原子力安全委員会、原子力安全・保安院そして電力会社たちが、「安全
を守るためにはこれで良し」とした考え方が破たんしたことは間違いのない事実である。それは、そもそも原
子力プラントに「どのようなことが起こりうるかをどのように想定し、どのように準備するか」 という考え方の問
題である。

「起こりえない」としてきたことがまとめて起きた。 地震動や津波が想定を超えたこと、想定外の長時間
の交流電源喪失が起きたことなどは、想定手法の間違いが現れた一側面に過ぎない。 原子力は極めて
大きなエネルギーと大量の放射能を扱い、大きな事故になれば国家的危機を招く。 であるから、原子力
の安全を真剣に考えるならば、今後、このような大きな想定外があってはならないことは、言うまでもない。

しかし、今、国や原子力安全・保安院は、停止している原子炉を「ストレステスト」なるものを実施するだけ
で「安全である」と強弁し、運転を再開しようとしている。 それは、基本的には福島で起きたことを見て、若
干想定を変えた高さの津波や地震動でどうなるかを机上で分析する、あるいは福島で起きた全電源喪失
に対する一定程度の対策が出来ているかを見るだけである。 「ストレステスト」は、原発のサイトに何が起こ
りうるのかを想定する手法が破たんしたという現状をしっかり認識した上での原発の安全確認からはほど遠
いものである。 問題は、地震動の数百ガルの違いや津波の高さの数メートルの問題ではない。

ストレステストの実施者、検証者の資格も問題である。 今回の事故に対する前述の認識に立てば、間違
った「これで良し」の基準を作ってきた電力会社、原子力安全・保安院、原子力安全委員会をはじめとする
関係者が明確な責任を取らず、そのままの地位にいてテストやテストの検証をしたとしても、全く信用できる
ものではない。

一方、「電力なしでは生活できない」などと発言する政界人がいると聞く。 電力の供給は重要であり、需
要に応じて制限なしに供給できるとすればそれはそれで意味がある。 しかし、「原発稼働なし」が、直ちに
「電力なし」ではないことは言うまでもなく、原発を動かさないと電気がなくなるかのような発言は問題である。
ましてや、当面の電力に対する渇望を理由に、原発を根拠なしに「安全」というのは犯罪的な行為である。
また、電力会社が、福島事故を見た上で、既存の原発を再稼働できない事態に備えていないとすれば、電
力会社としての責任を果たしているとは言えないであろう。

原子力関係者の立場では、先に述べた失敗の根源を認識し、目先の運転や、目先の国民の理解、目先
の面目などを横に置き、本質的な問題の解明と将来へ向けての考え方を作っていくことが被害の軽減の次
になすべきことである。

たとえ数千年に一度の天災であっても、広範な放射能汚染で国を危機に陥れるようなものは運転すべき
ではない。 拙速な原発運転再開に反対する。


唐澤豊@唐澤塾
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この記事に対するコメント
this way
それでも日本人は、原発の再稼働を選んだ。
一億総ざんげへの道。動き出したら止まらない。
この道は、いつか来た道。ああ、そうだよ、民族の歴史は繰り返す。

意思のあるところに方法はある。(Where there’s a will, there’s a way).
意思のないところに解決法はない。
意思は未来時制の内容であり、日本語には時制がない。
それで、日本人には意思がなく、解決法が見つけられない。
自然鎮火を待つのみか。

耐え難きを耐え、忍び難きを忍んで、もって万世のために太平を開かんと欲す。
不自由を常と思えば不足なし。
座して死を待つか、それとも腹切りするか。
私の父は、玉砕した。何のお役に立てたのかしら。
安らかに眠ってください。過ちは繰り返しますから、、、、

ああしてこうすりゃこうなると、わかっていながらこうなった、、、、、
12歳のメンタリィティには、知恵の深さが見られない。教養がない。
わかっちゃいるけど やめられない。ア、ホレ、スイスイ、、、、

白く塗られた黒いオオカミの足を見破ることは難しい。
だます人は悪い人。だまされる人は善良な人。おとり捜査は難しい。
この調子では、人の命はいくつあっても足りるものではない。

http://www11.ocn.ne.jp/~noga1213/
http://3379tera.blog.ocn.ne.jp/blog/
【2012/07/22 11:03】 URL | noga #sqx2p0JE [ 編集]


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唐澤 豊
  • Author:唐澤 豊
  • 還暦を期に長髪から一気に坊主頭にしました。これから20年間、第2の成人を迎えるまではこれでいこうと思います。でもやっぱり冬は寒いし、夏は暑いので、帽子を愛用しています。
    ●情報通信業界の米国系企業を中心に40年間、営業以外の仕事はほとんど経験。技術以外には、マーケティング・ブランディング、組織論、人事評価制度、企業文化なども経験。今まで3つ会社を始めましたが、被買収・売却などの後、4つ目の会社を後任に任せたところで、一昨年、仲間2人ともうひとつ会社を設立し、非言語コミュニケーションのサービスを開発中です。
    ●経営労働管理士。日本躾の会理事。
    ●音楽(ビートルズ、S&G、フォーク、ニューミュージック等)、グラフィックデザイン、水彩画を趣味とするので、マルチメディア技術の活用に大いに期待しています。読書、宇宙の真理探求が最近の趣味。ストレッチ、真向法、西勝造先生の西式健康法を実践中。
    ●故津留晃一さんの著作や講演録(CD)に触れて「人生の目的は体験することである」ということに納得しています。
    ●詳しいプロフィールは「自己紹介」のカテゴリーにあります。
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